Filos Nr. 1 2014 en väns röst Ung ledare i nuet Signerat Litteratur Missionell församling Linda Arctaedius Filos sista nummer Filos ges ut av Pingstkyrkan i Umeå och distribueras till församlingens medlemmar. PINGSTKYRKAN I UMEÅ Kungsgatan 83, 903 30 UMEÅ 090-14 10 10 [email protected] www.umea.pingst.se BG 770-0859 Föreståndare Nils Ulander Pastor Lennart Holmner Barn- och familjeansvarig Linda Arctaedius Pastor, Holmsund Johnny Edorsson Ungdomsledare Linus Brändström Ordförande Leif Nyman Missionsansvarig Lars-Göran Ohlsson FILOSREDAKTIONEN Filos är Pingstkyrkan i Umeås församlingstidning som kommer ut fyra gånger per år. Har du frågor eller synpunkter kontakta oss. [email protected] Pingstkyrkans expedition: 090-14 10 10 Ansvarig utgivare Nils Ulander Redaktion Ann Sofi Olson Göte Burström Kristina Olson Marie Abrahamsson Rikard Olson Rune Eckeskog Taru Johansson INNEHÅLL En församling tiden 2 Pingstkyrkan informerar 3 Filos sista nummer 3 Litteratur 4 Kalendarium 4 Medlemsnytt 5 Ung ledare 6 Misionell församling 8 Rapport från ALT 9 Linda Arctaedius 10 Tryckt hos Tryckeri City En församling i tiden När du läser detta har vi tryckt det sista numret av tidningen Filos. Tidningen har under åren varit en viktig informationskälla för församlingens medlemmar. Många fina vittnesbörd har nått oss via Filos. Vi har också kunna läsa om församlingens vision och längtan att vara en ”missionell” församling. Denna tidning har haft sin tid och vi går nu vidare med nya sätt att nå ut med våra gemensamma angelägenheter. Jag vill säga ett hjärtligt tack till Filos redaktion, som lagt ner många timmars arbete för att varje tidning skulle bli så bra som möjligt. Tanken är förstås, att vi också i fortsättningen skall göra vad vi kan för att nå både medlemmar i församlingen och andra i vår kommun, med information, nyheter och budskapet om Guds Rike. För att möjliggöra detta kommer vi att använda vår hemsida, vår nyinköpta videokamera, närradion, månadsbladet och annonsering på olika sätt. Vi funderar också på någon form av veckobrev eller månadsbrev skulle vara möjlig. För vi har något viktigt att berätta! Att vara en ”missionell” församling innebär att varje medlem i församlingen ses som en missionär, som har något viktigt att berätta för sin omgivning. I vår nuvarande Alpha-grupp talar vi om vad den kristna tron egentligen handlar om. Det är fascinerande att sitta ner med kursdeltagare och på ett enkelt sätt berätta om vem Jesus är. I skrivande stund har Alpha-arbetet pågått i flera års tid utan uppehåll. Vi är glada för de som blivit frälsta eller tagit nya tag i tron, genom våra Alpha-kurser. Men också i detta arbete är vi beroende av vänner med ett ”missionellt” tänkande. En av våra deltagare som tidigare gått Alpha, har denna termin tagit med sig tre nya vänner till kursen. Utan sådana villiga ”missionärer” skulle vi inte kunna bedriva någon framgångsrik verksamhet. I Bibeln kan vi läsa att Andreas tog med sig sin bror Simon till Jesus. Jesus tittade på Simon och sa: Du är Simon, Johannes son. Du skall heta Kefas (det betyder Petrus) Joh. 1:42 Petrus blev så småningom en lärjunge till Jesus och fick stor betydelse, både för församlingens tillkomst och utveckling och för ”hedningarna” som inte tidigare hört budskapet om Jesus. Jag tror på en väckelse i Umeå! Tillsammans får vi som en ”missionell” församling, hjälpas att nå Umeå med evangeliet. Med Jesus som föredöme vill vi nå hela människan, både hennes sociala behov och andliga behov. Tidningen Filos kommer i och med detta nummer att läggas ner. Men församlingen fortsätter med full kraft att vara en församling i tiden. Nils Ulander dec. 2014 Pingstkyrkan informerar Sista numret av Filos Detta nummer av Filos är det sista med nuvarande redaktion. Vi vill tacka för oss och hoppas att andra tar över ansvaret och glädjen att sammanställa information och inspiration i nya former. Evangeliet spreds genom människors möten med Jesus och texter som återgav hans undervisning. Vi tror fortfarande på det personliga vittnesbördets makt och välsignelsen av att i lugn och ro sitta ner och begrunda trons ord för vår tid och på vår plats. Filosredaktionen genom Rikard Olson, redaktör Arbete med medlemsregister i Pingstkyrkan Umeå Församlingsledningen i Pingst Umeå arbetar just nu med att se över församlingens medlemsregister. Där finns idag ca 1100 medlemmar. Många finns med i gudstjänster eller andra samlingar och/eller i verksamheter utanför kyrkan (LP, Kafé Station, eller Second Hand). En del medlemmar finns på andra orter: Vi har också medlemmar som är sjuka och inte orkar vara med och det finns medlemmar som inte har setts till på länge. Tanken är att alla som vi saknar ska få ett brev med erbjudan om kontakt som sedan följs upp av ett telefonsamtal från församlingsledningen eller själavårdsgruppen. Meningen är att någon lyhört ska lyssna till de olika berättelser som kan vara bakgrund till att livet utvecklats i olika riktningar, och givetvis påminna om den gemenskap som församlingen med Guds hjälp vill ge. Arbetet är än så länge bara påbörjat och var också ämne till varm förbön i en samling för en tid sedan. Frälsaren själv visar att människornas livsöden har stor betydelse; det kan man se i Lukasevangeliets 15 kapitel. I liknelserna där blir änglarna i himlen glada när det borttappade fåret kommer tillrätta eller när ett smycke som tappats bort blir återfunnet. Sonen som gick bort och tänkte sig en lysande framtid på andra platser kom efter noggrant övervägande hem av egen drift, och när han gjorde det möttes han av en öppen famn. Den änglaglädjen hoppas vi ska bli verklighet framöver. Ann Sofi Olson Kalendarium Söndag 7 december 11.00 Gudstjänst i Umeå. Predikan. Barnvälsignelse. 14.00 Festgudstjänst, Christ for People Söndag 14 december 11.00 Tillsammansgudstjänst i Umeå med julfest söndagsskolan Söndag 21 december 11.00 Gudstjänst i Umeå. Predikan. 14.00 Fetsgudstjänst, Christ for People Torsdag 25 december 18.00 Julmöte i Umeå, tillsammans med Holmsund. Söndag 28 december 11.00 Gudstjänst i Umeå. Predikan. Söndag 4 januari 11.00 Gemensam gudstjänst i Holmsund. Tisdag 6 januari 11.00 Årshögtid. Söndag 11 januari 11.00 Gudstjänst i Umeå. Predikan. Söndag 18 januari 11.00 Gudstjänst i Umeå. Predikan. Söndag 25 januari 11.00 Gudstjänst i Umeå. Predikan. B o BERÄTTELSER FÖR DAGLIG LÄSNING Historisk teologi Peter & Joel Halldorf ”Trons vittnen” (Libris 2013) Peter Halldorf har alltid skrivit om tron under olika stadier av sitt liv. Han är pastor inom pingströrelsen och numera verksam inom Ekumeniska kommuniteten vid Bjärka Säby. I den här boken tar han till orda tillsammans med sin son, Joel Halldorf, som disputerat i historisk teologi och arbetar vid Teologiska högskolan i Stockholm. k r sitt liv först av allt utan kunde bli så överlåtna till Kristus att de som Paulus kunde säga att Han blev deras liv. Boken är sammanställd som en samling rapporter om enskilda mer eller mindre kända personligheter ur kyrkohistorien, en berättelse för varje dag av årets 365 dagar. Den 5 mars var det exempelvis den spanske medeltidsteolo- Perspektivet är förstås historiskt men det är en historia som fortgår ända in i vår egen tid. Inledningsvis betonas betydelsen av vittnesbördet som både Bibelns texter och annan tidig skrift refererar till. De första kristnas liv och inte minst död fick bli levande bevis på hur människor inte älskade gen Thomas av Aquino som ägnas en sammanfattande sida. Han är ingalunda glömd i dagens Spanien. Uttalanden av Santo Thomas kan fortfarande e c e hänvisas till i dagstidningsrubriker. Han skrev en lärobok om den kristna tron Summa theologica, en skrift som betonade trons intellektuella bärkraft. Han hade studerat i Paris men slutade sina dagar i Rom. Hans sista verk blev en kommentar över Höga visan. En av de senare trosvittnena är Berthil Paulsson som gick bort 2008. Han blev känd genom de Nytt Livkampanjer som hölls i mellansverige på 60-talet. Han var riksevangelist inom dåvarande Missionsförbundet men reste runt med ett stort mötestält och betonade ekumeniskt samarbete i sina väckelsemöten Han aktualiserade evangeliet, talade ett nutida språk och mötte människor i deras aktuella livssituationer och många kom till tro. Honom kan vi läsa om den 20 december. Boken innehåller inga djuplodande kommentarer utan är rätt och slätt berättelser om människor som trott på och vittnat om Jesus Kristus. Ann Sofi Olson LITTERATURFESTIVAL i UMEÅ 2014 Det var inte helt självklart att få tag på biljetter till de tre dagar som ägnades litteraturen i alla dess former på IDUN-teatern under vårterminen. Förutom de författarsamtal och seminarier som ägde rum var det också mycket intressanta utställningar av förlag och andra förmedlare av litteratur som man kunde strosa runt och ta del av. Torgny Lindgrens väldigt speciella insiktsbottnande humor känns både mycket nöjsam som allvarsam att ta del av. Nu hade han upptäckt den enda skillnaden mellan människan och materien. En sten har liv, det är bara det att den lever mycket långsamt och därför varar så länge, medan människorna lever mycket snabbt och därför har kort tid på sig. Själv har han tänkt sig att bli mycket gammal, det är därför han kan skriva sin sista roman gång efter gång. Den aktuella sista romanen heter Klingsor och handlar som brukligt om en person i Västerbottens inland. Denne Klingsor är konstnär och målar stilleben. När denne man avlider av slag ”är slaget i våra trakter mera mångtydigt, dunklare till sitt ursprung, öppnare för tolkningar. Det beror antagligen på den betydelse vi tillmäter hjärtat. Så förhåller det sig ju också i trosåskådningarnas värld, för oss är den enkla klara tanken underordnad Hjärtats bud”, skriver Lindgren lämnande tolkningen till läsaren. Jag tycker nog att man ser att Torgny Lindgren själv har blivit aningen äldre även om han säkert av respekt för publiken är klädd i elegant mörk kostym. Jag vill även nämna ett översättarseminarium som Per Ambrosiani, professor i ryska, tillsammans med två kvinnor ledde som avhandlade översättning av klassiker. Längst upp på listan av n s i KRIGETS KAOS Samtidshistoria Svetlana Aleksijevitj ”Kriget har inget kvinnligt ansikte” (Ersatz 2012) o n dessa kvinnor att lyssna till deras vittnesbörd. Många sökte sig till armén frivilligt och blev utbildade för alla sorters uppgifter, många förstås som sjuksköterskor. Slående är hur oskuldsfulla de var om krigs Svetlana Aleksijevitj skrev en bok om Tjernobylkatastrofen för ett tjugotal år sedan, Bön för Tjernobyl, där hon lät läsarna få möta människorna som drabbades av kärnkraftverkshaveriet. Det var exempelvis personalen i räddningstjänsten som ringdes in, deras hjältemodiga insatser, som i många fall fick betalas med eget liv och hälsa. Ett antal andra livsöden belystes och dokumenterades. Den här boken är en slags journalistiska rapporter från andra världskriget, vittnesbörd från de stridande kvinnor, många tonåringar som deltog i striderna på Sovjetunionens sida mot den tyska invasionsarmén under fyrtiotalet. Vi har läst böcker om förintelsens fasor, på senare tid rapporter från de överlevandes barn, och kanske vi också är skyldiga förfärligheter. De tänkte ofta bara stridslystet på hur det var möjligt att fascistiska soldater kunnat komma så långt in deras heliga fosterland, och ville helst bara skjuta och skjuta. Det är inte så många som vittnar om förtryck för att de var kvinnor i själva armén. Den svåraste tiden kommer efteråt. Det blir en stor skam att som kvinna ha deltagit i kriget. Det förutsattes att de levat omora- översatta klassiker stod förstås Bibeln. Nu handlade forskningen inte speciellt om Bibeln utan om olika översättningars status. Minnesgoda läsare kan säkert erinra sig den uppståndelse som uppstod när vi fick inte bara en utan flera nya översättningar av Bibeln på svenska kring millennieskiftet. Det var ju föranlett av att vi haft Guds ord på svenska i så många hundra år. 1545 kom vår första fullständiga bibel, Gustaf Wasas bibel. Nu under hösten 2014 har även en ny översättning av Folkbibeln sett dagens ljus. Pingstkyrkan stödjer bibelöversättning i nutid i Etiopien. Här blir det översättning av ett annat slag. När målspråket inte är lingvistiskt beskrivet utan översättaren måste välja metoder för att förklara dess fonologi, ortografi och semantik under tiden man gör översättningen. Detta blir ju ännu mer tidsödande än traditionell översättning. Jag har i gott minne ett studiebesök hos Gunvor och Kenneth Claeson som arbetade med matacospråket i södra Bolivia. Då hade de en man, matacoindianernas Homerus, som man spelade in. Han berättade myter om den första människan som var på en ständig vandring. Länge mindes jag hans namn och hans öden och äventyr. Ur detta berättande kunde ett språk analyseras fram som kunde användas vid översättningen. Kenneth arbetade länge efter hemkomsten på sitt noggranna sätt trots bristande hälsa innan Nya testamentet slutligen kunde ges ut. I Etiopien är man tydligen en e r liskt och de kunde uppmanas att lämna hemmiljön för att inte skämma ut familjen. Aleksijevitj åker runt och söker upp kvinnor som får berätta, ofta kortfattade egna upplevelser från kriget, som de egentligen aldrig haft ett forum för tidigare. De hade samma erfarenheter som de manliga soldaterna med döda och sårade kamrater, med otänkbara strapatser, med livsmedelsbrist, sorg, saknad och utmattning. I Ryssland kallas datum för fredsslutet segerdagen och är allmän helgdag. Boken är en del i ett tänkt samlingsverk som författaren kallar Utopins röster. Det är i en mening en del av nutidens historia och bör kanske begrundas av dem som kanske stöder militära insatser utan tillräckligt stor insikt i vad sådana kan innebära. Svetlana Aleksijevitj har funnits med i diskussionerna kring tänkbara kandidater till Nobelpriset i litteratur i höst. Ann Sofi Olson grupp av nationella som jobbar ihop, det låter mycket klokt. Jag vill också nämna Sofi Oksanen och hennes bidrag till litteraturdagarna. Hon är en ung finsk författare som berättat så otroliga levnadsöden från moderns hemland Estland. Vilka strategier som människorna använde för att överleva eller t o m klättra upp på samhällsstegen i växlingen av två samhällssystem. Hon menar nog att nazismen har fått lov att göra upp med sitt förflutna mer än den östliga samhällskonstruktionen har gjort. Ingendera samhällssynen är dock uträknad från världens arena som det ser ut. Härligt att få lov att trängas med så många litteraturfantaster. Ann Sofi Olson Medlemsnytt 2014 Välkomna på flyttningsbetyg Annika Renling Berggren från Husum Simon Norgren från Västerbottens Mellanbygd Kurt-Ove Ingesson från Storuman Lena Ersson från Stocka Emil Hermansson från Vännäs Jonatan Jacobsson från Rusksele Välkommen på bekännelse Alzira Marques Lindström från Holmsund Peter Lindström från Holmsund Daniel Marques från Holmsund Danielle Marques från Holmsund Döpta Fia Magnusson Adam Lindberg Emelie Eyjolfsson Daniel Lindström Yulya Eseyas Jim Värdling Bryan Kibet Debora Bekele Ida Gustafsson Ruth Workney Vilma Enqvist Ellen Sjöstam Emma Öberg Clement Osayomoie Marielle Larsson Ut med flyttningsbetyg Joakim Lundberg till Örebro Anette Rosing till Stockholm Desirée Håkansson till Stockholm Rikard Jonsson till Uppsala LarsGöran Edman till Nordmaling Jacob Birkeland till Stockholm Emilia och Anton Sigvardsson till Vännäs Gisela och Frans Holmberg till Vännäs Joakim Henriksson till Upplands Väsby Ut med dopintyg Gry Johansson Dan Eriksson Kent Karlsson Veronika Paro Avlidna/döda Daniel Hedestig Martin Lundholm Ulla Carlsson Uno Stenman Risto Birkstrand Bengt Kvist Magda Edlund Yngve Eriksson Ture Sandström MatsHållström Kerstin Backman Han är ung men vet redan nu att Gud leder på rätta vägar. Linus Brännström känner att det stämmer det han gör nu och att han är på en bra väg. Linus upplever att han har en kallelse att arbeta med församlingsarbete och att dela med sig av Jesus till andra och han uppskattar att han fått möjligheten att göra det i Pingst- kyrkan i Umeå. Här får han lära sig att planera sitt arbete och liv med målsättningen: – Låt ingen se ner på dig för att du är ung, från 1 Tim. 4:12. Han inser att han utvecklas för framtida utmaningar. Pingstkyrkans vision Vinna - Vårda - Växa har Linus som grund när han formulerat målsättningen för sitt arbete med ungdomarna: • • att förmedla det han fått av Jesus att få ungdomarna att förstå att Gud älskar dem Ledare I Nuet Ungdomens Sak Namn:Linus Brännström Bor: Öst på stan Kommer från: Nedre Saxnäs, Sorsele Familj: Flickvän Cecilia, stor släkt Äter helst: Egenlagad potatissoppa Senast lästa bok: Save me from myself, av Bryan Welch Utbildning: Musikgymnasium, Dalkarlså, musiklinje, Solvik musik Kör: Volvo så klart • • • att hjälpa ungdomar att fördjupas i sin tro att ungdomarnas gemenskap ska stärkas att ungdomarna ska förstå att det finns en plan för deras liv också - Jag tror att det är viktigt att inspirera ungdomar att vara salt och ljus i deras vardag, i skolan, i hemmen, på fotbollsträningen, i replokalen, i datalanet, eller vad det nu kan vara. ta med de olika uppgifter som finns i en församling som leda lovsång, ta upp kollekt, vittna, leda möten, hålla i andakter, skriva på ungdomsbloggen Agape osv. Ungdomarna, menar Linus, görs delaktiga genom att arbe- För egen del brinner Linus för musiken och har startat ett band (sång, två gitarrer, bas, trummor) och har hållit på under denna termin med att skriva eget, rockinspirerat material. Ett mål är att komma med och få spela på Umeå open. Text: Rikard Olson Foto: Kristina Olson Pingst Umeå en missionell församling Att Pingstkyrkan i Umeå vill vara en ”missionell” församling har varit ett tema under året. Det är inte ett självpåtaget uppdrag. Jesus själv har gett oss det i vad vi kallar Missionsbefallningen i Matt. 28 18-20. I Romarbrevet ges en beskrivning av händelseprocessen med nyckelorden åkalla-tro-höra-predika-bli utsänd. Åkalla har med människans grundbehov att göra. Vi är skapade till att tillbe, åkalla, tacka för vår existens, tro på något eller någon. Spår finns i historien över hela vår jord. För att tron ska kunna fä fäste behöver människan få höra evangeliet och därför är predikan eller vittnesbördet nödvändigt. Det ser ut som om att någon kan eller måste bli utsänd med det ändamålet. I Bibeln blir Abraham kallad att dra ut. Gud lovar också att visa honom vart han ska gå. I Apostlagärningarna blir lärjungarna utspridda genom den förföljelse som bröt ut. Priscilla och Akvila blev genom sitt yrke verksamma på annan plats. Olika yttre omständigheter men uppdraget var i fokus. Guds rike, Guds vilja, Guds ära. Det är samma utmaning som möter oss i dag. Jag gjorde en resa nyligen som fick mig att reflektera. Från Mo i Rana genom den svenska fjällvärlden och det västerbottniska inlandet till kustlandet här i Umeå. Historien berättar om modiga, uthålliga människor som med ofattbara strapat- gick, skidade, körde häst längs Vindelälven. Någon, några gav sig iväg för de andras skull. Men även evangeliet hade sina resenärer som drevs av de andliga behoven relationer, människor kom till tro och församlingar bildades. Två evangelistsystrar startade snickeriverkstad. Det var små sammanhang men de var sända för att någon skulle börja tro och åkalla. Ibland blev resultatet stora livskraftiga församlingar, som i mina hemtrakter med ett medlemstal av 10% av befolkningen. Tänk alla missionärer och pastorer som har sänts ut från dessa bygder! De lyssnade till orden i Jesaja 6. ”Vem ska jag sända, vem vill gå?” Att allt vatten ska till havet är kanske en naturlag också i Andens värld. Många ska vara här vid kusten, i Umeå. Men inte alla. Att vara kallad och sänd har sina konsekvenser. Till er ungdomar. Satsa på studierna, inkludera Gud och hans ledning. Barnfamiljer och yrkesverksamma. Det går att kombinera med tanken på Guds rike främst. Pensionärer. Det finns ogjorda erfarenheter som väntar. Det finns exempel i vår församling. Vart sänder Gud dig? Rom.10:9-17 ser färdades i väglöst land över gränsen till Norge för att skaffa förnödenheter för att rädda livet på de hemmavarande under nödåren. Man bland sina medmänniskor. Minnen finns av den pastor som slaktade, lagade skotrar och vann människor för Gud. Behövd yrkeskunskap skapade Att bli utsänd handlar inte alltid om att åka långt... det börjar med en rörelse i hjärtat. Att Jesus får beröra dig på nytt... eller för första gången. Predikan av Lennart Holmner sammanfattad och anpassad av Filos redaktion Rapport från aktuella utbildningar ALT är ett samarb e tsprojekt mellan Pingst, Evangeliska Frikyrkan, Svenska Alliansmissionen och anrika ÖREBRO MISSIONSSKOLA. form av videokonferenser, gemensamma med övriga kursdeltagare. Ingen student har ännu nått årskurs fyra här i Umeå, men flera finns på lägre nivåer med hjälp av mentorer i utbildningsförsamlingar i bl a Umeå, Vännäs och Ö-vik. ALT anordnar utbildningsdagar för mentorer och även förkunnardagar för verksamma pastorer. Under hösten har en dag tillägnats mentorer då ett till en del omarbetat material presenterats. Med höstterminen 2014 inleds det fjärde och sista studieåret för första omgången studenter. Ett drygt hundratal studenter är involverade i ett studieprogram som vill möjliggöra både teologisk reflektion och praktisk erfarenhet för framtida församlingstjänst. Umeå är ett av fem studiecenter där man med en studiehandledare på plats deltar i föreläsningar i Förkunnardagen i oktober hade nedanstående rubrik: God´s Word in the World-the challenge of preaching in our time. Två intressanta föreläsningar presenterades, dels av välkända Britta Hermansson dels av den nya bekantskap som utgjordes av Jonathan Martin från USA. Hermansson presenterade sina vägar att lära känna sin tid och dess människor, allt för att göra mötet mellan evangeliet och nutidsmänniskan möjligt. Martin kunde närmast beskrivas som en förespråkare för en problembaserad pedagogik. Han visade på att Jesus ibland beskrevs som svårförståelig, Man ”stod inte ut med att höra på honom”. Ibland kanske gudsordet inte alltid varken kan eller ska ”överförklaras”. Kanske patriarken Jakobs svårförklarliga kamp med ängeln kan vara ett exempel på ett budskap som kan sysselsätta en människa över ett helt liv. Det är förvisso en utmaning i sig att s a s förstå Gud till fullo. Kanske också för en predikant. Pingstförsamlingarnas Nätverk för diakoni och omsorg i AC-län Ett femtiotal intresserade hade samlats i Vännäs 11 oktober för en studiedag på temat Kristen-Psykisk ohälsa-Hur hanterar vi det? Inbjuden föreläsare var PerGustaf Eriksson, samtalsterapeut, föreläsare och handledare inom skola, omsorg samt kyrkor. Med hjälp av studiematerial om Människor i kris ville Eriksson vidga förståelsen för människors krisbeteende och dess orsaker. Det kan finnas förklaringar i både människors arv och miljö som inte direkt kan hänföras till andliga faktorer. Ändå har församlingen som uppgift att stödja de svaga och hjälpa människor i deras faktiska livssituationer. Eriksson eller PeGe, som han ibland kallas, vann respekt för sitt hängivna arbete att vilja förstå och hjälpa. En fråge-och samtalsstund avslutade en intressant fortbildningsdag. Text: Ann Sofi Olson Några minuter med Linda Arcta Det är inte solsken ute men i alla fall tillräckligt med dager för att det ska bli ett lugnande motljus i Skattkammarn, vår församlings speciella barnavdelning en trappa ner. Hit får man gå till den Öppna förskolan på onsdagar, och på söndag förmiddag kommer delar av söndagsskolans klasser att vara här. I dag är det tisdag och vi har stämt möte med Linda Arctaedius, barn och familjeansvarig sedan ett och ett halvt år tillbaka. Okunnig som jag är frågar jag vad som fört henne till Umeå, och får då veta att kvinnan jag har framför mig är både född och uppvuxen på Haga i Umeå för i ungefärliga mått ett drygt tredjedels sekel sedan. Den tiden har hon använt till att bli gift med Gabriel, som hon mötte under en tid som utbytesstudent i Kalifornien. Hon är nu trebarnsmor. Under vägen har hon också utbildat sig till gymnasielärare i bild och media, klasslärare och förskollärare. Arbetslivet har hon haft erfarenhet av bl a som klasslärare, rektor och förskolechef. En universitetsexamen i religionshistoria har även hunnits med. Hennes man är också högskoleutbildad. Trots alla genomförda lyckade projekt blev det en dag en kris, en livskris när Gabriel drabbades av en allvarlig sjukdom. Det var cancer, det måste göras en benmärgstransplantation och vad skulle den unga familjen göra nu? JESUS KOM TILL MIG Både Linda och hennes man hade en grundtro på Gud, men såg sig inte som avgjorda kristna. Linda har släkt med EFSbakgrund, och hon berättar om ett besök i Helena Elisabet kyrkan på Gammlia då hon i förtvivlan bad till Gud. - Då kom Jesus till mig. Han sa att jag skulle be till honom och gav ett löfte om bönesvar och helande. - Jag kände att nu ville jag bara tjäna Jesus. Jag ser på henne. Hon är påtagligt berörd av sin upplevelse. Det finns en retreatplats i Rättvik i Dalarna som heter Stiftelsen Berget. Linda berättar om hur familjen tänkte få leva där i en tjänst för Jesus. De möttes av klok vägledning, att söka upp en församling. De besökte en kyrka där en nyutexaminerad kvinnlig präst fick predika in i deras situation. Inom en vecka hade Gabriel också en dröm när han får samma Jesusbudskap om helande och om en plan för deras liv som Linda tidigare mottagit. Tillbaka i Umeå väntade transplantationen på Gabriel. Prover tydde på att han blivit cancerfri, men förbryllade läkare ville genomföra den planerade behandlingen ändå. GÅ TILL PINGSTKYRKAN Familjen kände att Gud ledde dem till Pingstkyrkan för andlig gemenskap. Linda säger uppriktigt att det inte var helt självklart, men när de kom till Pingstkyrkan kändes det som om de kom hem. Det blev en aedius, Barn- och familjeansvarig omedelbar kärlek till församlingen. Juldagen för nästan tre år sedan blev besöket av. De möttes av julgudstjänst, fika, omsorg och speciellt en familj, som välkomnande svarade på alla deras frågor. Innan dagen var över var det överenskommet om dop. Gabriels operation genomfördes programenligt, men i stället för en längre sjukhusvistelse var han hemma igen efter två veckor och då blev också dopet av. Jesus hade ju i drömmen sagt att han skulle dö och det realiserades i dopet, förklarar Linda. NU VILL VI BARA TJÄNA JESUS Efter en dryg månads dis och dimma i Umeå bryter solen igenom utanför fönstret, inte länge men tillräckligt för att förstärka Lindas trosstärkande berättelse, eller är det hon som lyser? Jag frågar om jag får berätta en del, för säger jag. ”Jag tror att många skulle bli glada av att läsa om dina upplevelser”. Nu är Linda och Gabriel välbekanta ansikten i vår församling. Förutom att ansvara för barn och familjearbetet är Linda också samordnare och utbildningsledare för Pingst Ledarutveckling. Om detta finns mer information på församlingens hemsida. Det är viktigt med ledarutveckling om vi ska vara en missionell församling. Det innebär att vi vill betona uppdraget att vinna våra medmänniskor för Jesus. Text: Ann Sofi Olson Foto: Kristina Olson TRE FRÅGOR Vad är din största utmaning? Just nu är det lärjungaträning och ledarutveckling. Vad är bästa avkopplingen? Eftersom jag är kreativt lagd är det nog att måla, sticka och virka. Bästa rådet till läsarna? Be ständigt! Namn: Linda Arctaedius Familj: Maken Gabriel Pulgar, barnen Maya, Mimi och Vide Bor: Öst på stan Aktuell som: Barn- och familjeansvarig i Pingstkyrkan avsändare Pingstkyrkan i Umeå Kungsgatan 83 903 30 UMEÅ B Föreningsbrev Jag är livets bröd JOh. 6:35 foto: Kristina Olson
© Copyright 2025